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46、提香乌尔比诺的维纳斯
1538 年
油彩?画布,119 x 165 公分乌菲兹博物馆,佛罗伦萨,意大利。《乌尔比诺的维纳斯》这幅作品发达出提香细致形色的功力与革新构图。画眼前线横躺着一位体格匀称的赤身好意思女;她死后的一大面玄色布幕遮住了左半边画面,右半边则发达出室内的景象与空间。提香将配景从中切开作念相反性极大的贬责,一方面在引起不雅赏者想知谈黑幕背面是什么场地?另一方面也让各人自尊内心偷窥的盼望。提香贬责这种题材及构图的次序,在绘制史上都是一种挑战与毁坏,19 世纪法国写实目的与印象目的时分的画家马奈受了这幅画的影响创作了《奥林比亚》 ﹝Olympia﹞。
画家将维纳斯置于一间贵族的居室中,似乎成了居室的主东谈主。她的卧榻阁下有一只小犬相伴,内室有一位侍女为浴后休憩的女主东谈主备衣。提香讲维纳斯踏进于具有浓厚家庭情味的环境中,有助于加强亲近良善之感,同期投合了表层社会的口味。维纳斯的形象的塑造上,画家充分证据了健好意思作风特色,着意于形容逸想的、健康好意思满的女性。维纳斯丰润、天然、柔软、充满了女性的芳华好意思。这幅维纳斯成为提香肖似题材中的杰出人物,也成为赤身女像中难以企及的典型。 47、戴安娜和阿戴奥纳 48、爱神丘比特的教训 49、阿波罗和玛息阿 波提切利
50、系头带 1884年爱德华·约翰·波因特英国 51cm×50.9cm 布 油彩 皇家艾伯特顾忌博物馆藏
这里展示的是在豪华浴池里沐浴收尾的后生女子的窈窱身形。正在系头带的她,右脚点地,体格微斜,娇傲出婀娜多姿的赤身之好意思,这恰是画家所着意发达的。系头带的女子,身材匀称,弧线柔软深化,在繁饰的配景前,显得娇好意思动东谈主。事实上,她暴露的是芳华的好意思好。
1859年让-巴蒂斯特-卡米耶·科罗 法国 179cm×92cm 布 油彩 私东谈主藏
画家形色的《梳妆的浴女》,天然用了模特儿,但娇傲的创造性,却不同于其它肖像创作。画家以全身像的神志展现外传的田地:赤身女郎在荒野给与女佣东谈主的化妆奉养,裸女可能是山林女神宁芙,但她又是试验中的青娥,只不外这是一种诬捏的试验,辽远还有一念书青娥;在林子背面,是白花花一派,是水是雾,令东谈主迷茫。这是诗一般的田地,反衬出梳妆浴女腾贵、柔顺而又富于幻想的本性。
52、女奴的生意
1879年 斯坦尼斯拉斯·冯·赫洛博斯基 波兰 93cm×72cm 布 油彩 巴黎 贝尔科好意思术馆藏
画家以戏剧性的时局,写实的画风,形色了阿拉伯东谈主生意女奴的习俗。画家怀着灾难的心理,刻划了被拉开披巾的赤身女奴。这是年青貌好意思的青娥,几个老迈的买主抉剔地注视着她娇好意思的体格。这是阿谁悲催时期的一幕悲催,尽管是司空见惯的场景,却反馈了东谈主与东谈主之间不对等的筹商。画家在这里不是带着观赏的眼神来看待这一事物,而所以一种冷峻的批判试验目的的眼神,来揭示这一不对等的事件。
53、赤身的玛哈
1798-1805年弗朗西斯科·德·戈雅-卢西恩特斯 西班牙 97cm×190cm 布 油彩 马德里 普拉多博物馆藏
"玛哈"是其时西班牙酬酢场上对名媛淑女的通称。戈雅所画的"玛哈"是谁,众说不一,于今照旧个迷。这幅《赤身的玛哈》,"玛哈"横卧于榻上,制服丝袜头枕手臂,微微斜倚,腰肢纤细,按其时学院派绘制审好意思的尺度来看,她的头略大些,脚尖不对剖解结构,光显是画家挑升为之。不管怎样,这幅作品给他带来厂极大的声誉。
54、推拿
1883年 爱德华·德巴-蓬桑 法国 127cm×210cm 布 油彩 图卢兹 奥古斯丁好意思木馆藏
这里形色的是一位富余的阿拉伯女子在给与黑东谈主女仆推拿时的景象。全身裸露俯卧于榻上的女子,身材丰润柔软,健好意思匀称,弧线深化,与黑东谈主女仆造成较着对比。室内布满阿拉伯图案的墙砖,点明了阿拉伯作风。画面构图冒昧,绝不堆砌,以黑、白、灰三个曲调为主,细巧形色,使作品达到了抱成一团的恶果。
55、后宫露台
人妖让-莱昂·热罗姆 法国 80cm×102cm 布油彩 私东谈主藏
画家热罗姆是放浪派画家德拉罗什的学生,却又极善安格尔严谨的线条。1856年,他曾赴埃及与近东旅行,网罗和记载了宽广对于近东的风土情面,创作了一批极富东方情调的作品,颠簸了系数法国画坛。热罗姆画的这幅《后宫露台》,形色了阿拉伯王宫最艰涩的后宫生存,形色了生存于后宫的王妃、宫女等女眷的阁房生存,有的在洗沐,有的在清谈,有的在千里念念……,险些都流知道一种惆怅与迷茫的神气,丽都的露台,冰冷得象囚室,暗无天日,只须露台外面才是明朗的天外与极新的气味。从构图和颜色贬责上,都留传着古典目的原则的严谨性,可贵细节的和解对比,东谈主物、衣饰、诞生尤重质感的发达,充满别国情调。
56、白奴
让·勒扎特·迪·努伊 法国 149.5cm×113.3cm 布 油彩 南特好意思术馆藏
"白奴"的作家天然在好意思术史上名不见经传,但他的这件作品却反馈了一种艺术趋势。即勤劳形色令视觉称心的、富余刺激性颜色发达力的生存画面,让东谈主从画中去逸想微妙的东方天下的好意思感与奥密。"白奴"形色的是土耳其宫中浴池内的白东谈主女奴,她在池边休息,边吸烟边喝酒,显得放浪身材;女奴赤身的颜色形色,娇艳多余,结构不及,肤色呈粉润之状,剖解虽不对理,细节却一点不苟,环境渲染相等得胜,体现了浓郁的东方特质。
57、土与水
1618年 彼得·保罗·鲁本斯 佛兰德斯 222.5cm×180.5cm 圣彼得堡 艾尔米塔什博物馆藏
土与水滋长了万物,这里以"土与水"命题,在于发达画家的一种念念考。鲁本斯把这种念念考化为典型本性的神东谈主一体,代表土与水的男东谈主和女东谈主,在作品中显得强壮丰硕,生命力极强。左侧的裸女扭出发姿,柔软深化,极尽风味。而右侧背面的男东谈主,虎背熊腰,刚猛格外。他们娇傲了好意思好的生命与茂盛的生命力,生命将因此获得绵延,地面永久葱绿,河水永久流淌。鲁本斯证据了他荒芜的油画妙技,用色牢固,造型精微,尤其是利用男东谈主体与女东谈主体的刚、柔对比,抒发了对生命的但愿和东谈主生信念。
58、玛丽·德·好意思第奇抵达马赛
1622-1625年 彼得·保罗·鲁本斯佛兰德斯 394cm×295cm 布 油彩 巴黎 卢浮宫藏
好意思第奇眷属是法国知名的名门望族,玛丽·德·好意思第奇曾为法国居摄皇后。这件作品形色玛丽的宫船刚刚抵进赛富港,她盛装待迎,准备给与法国最高规格的礼节,船头上戎装的密斯,身着古罗马的服装,展开双臂,线路了法兰西的迎接。豪华的宫船底下,很多海中女仙在拽着绳。
59、幸运 约1623年 圭多·雷尼 意大利 188cm×155cm 布 油彩 罗马 圣卢卡国度好意思术院藏
这是一个寓言深刻的命题,被画家宗教悔地贬责为女神与小天神的飘舞,无定的飘舞喻示了幸运的弗成把捏,线路了主题。东谈主物造型夸张,跳舞化的女神与小天神都被赋予特定的神志,天外、球体、女神、天神的组合,将个东谈主幸运引向东谈主类共同命题。在这里,画家将幸运作念了有神论的宿命证据注解。
60、爱的寓意约1540-1545年阿尼奥洛·布龙都诺 意大利 146cm×116cm 板 油彩 伦敦国度好意思术馆藏
维纳斯与其子丘比特在画面中相吻,周围的伏尔太、罗马诗东谈主维吉尔、鸽子与面具符号妒忌、好意思、和平与空虚。此画中维纳斯子母的豪情,被发达得过于甘好意思,失去常态,因而在绘制发达上带有某种色心意味。事实上,这等于画家抒发**的一种构念念。这件作品尽管颜色很细致夫妻性生活影片,发达妙技也无可厚非,但由于道理低俗,而影响了它的艺术价值。这幅画看浩大利好意思术的晚期,动作矫饰目的画风的代表性作品,极具典型性,它对其后意、法等国宫廷好意思术的出身产生了遑急影响。